?

Log in

No account? Create an account

Как постороить мост через бездну ? Нужно строить с обеих сторон.

38,5

Journal Info

glaz
Name
Вячеслав Цвик

View

Navigation

28. Januar 2016

(kein Betreff)

Share
Прочитал статью Кунгурова "Путин свергнут. Кто после него?", в которой автор говорит о необходимости новой Революции. И возник ряд вопросов:
А кто (какой класс, сословие, группа лиц) может быть движущей силой такой революции?
Кто будет захватывать, обладминистрации, Мегафон, Останкино?
Кто, так сказать, Зимний (Кремль) будет брать? Где сегодня будущие Ленин, Маннергейм, Троцкий, Сталин?
Это люди вроде Стрелкова? Это Суть времени? Это штаб армии? Это ЧВК транснациональных корпораций?
В 1991 году верхушка, по сути, власть сдала бескровно и безропотно, не считая августовского путча. Вряд ли нынешняя будет также наивна. Чтобы ее снести нужны люди, которым, как учит история, нечего терять "кроме своих оков". Где они сегодня и что делают?

Сергей Тарасов

Переносить на нынешние времена полностью реалии столетней давности неправильно, хотя многие аналогии вполне реалистичны. Но это только те аналогии, которые учитывают изменения классового расклада.

Опорой современных государств является класс бюджетников, постепенно трансформирующийся в консьюмериат. Основные страты этого класса (бюрократия, бюджетные воры, служащие, пенсионеры, работники бюджетных служб и дотационных предприятий) малоинициативны и не заинтересованы в классовой борьбе в силу отсутствия собственности и эфемерности привилегий. Производящие же классы (постиндустриальные производители, владельцы и работники прибыльных производств, корпоратократия, нетократия) в современных условиях не заинтересованы в государствах территориально-социального типа, поскольку способны независимо от них обеспечивать безопасность бизнеса и воспроизводство современной рабочей силы. В силу этого власть в государстве старого типа не может быть предметом классовой борьбы.

Сто лет назад ситуация была совершенно другая, так как индустриальный тип производства требовал контроля территории (совпадавшей с контролем рынка) и обеспечения воспроизводства массовой рабочей силы. Поэтому власть в территориально-социальном государстве была главным предметом классовой борьбы – она обеспечивала контроль ресурсов и рынков.

Сегодня рынки неизбежно глобальны, границы их проходят не по территориям, а по глобальным культурно-языковым общностям (эгрегорам), которые приходят на смену наций. В силу этого современные производящие классы заинтересованы в новом типе глобально-эгрегориальной государственности, то есть в построении глобальных государств, которые обеспечивали бы интересы как национально-ориентированных корпораций, так и мелких и средних постиндустриальных производителей в глобальном масштабе. В силу этого классовая борьба в современном мире выливается либо в переформатирование старого типа территориального государства в новое глобальное (в случае, если возобладает классовое сотрудничество постиндустриальных классов с бюджетниками), либо в построение своей глобальной государственности помимо умирающего старого государства (если лидеры класса бюджетников оказываются недоговороспособными).

Пример трансформации старых государств в глобальные мы видим в США, Англии, Германии, Франции, Китае, Японии, Корее, ЕС, где корпоратократия сумела навязать бюджетникам свой формат классового сотрудничества и идёт постепенная инкорпорация в процесс постиндустриальных производителей. В РФ недоговороспособность элит пока препятствует процессам становления современного типа государства, хотя обстоятельства всё более и более вынуждают эти элиты действовать глобально. В условиях недостаточного осознания этими элитами сути происходящих процессов и недостаточности экономической базы это влечёт кризисные явления. Причём противоречие между глобальными вызовами и территориально-бюджетным характером государственности всё более нарастают, и модели показывают на 2017 год ситуацию катастрофической недостаточности ресурсов государства для противостояния глобальным вызовам. Из этого определённые группы делают неизбежный вызов о распаде в 2017 году государственности РФ, и готовятся к тем или иным действиям после этого распада.

В реальности оформление этого распада может случиться значительно позже его факта. К примеру, распад Украины стал состоявшимся фактом уже в 2005-2006 годах, но его оформление тянется до сих пор, поскольку имелись внешние заинтересованные силы, поставлявшие ресурсы на имитацию государственности (в 2005-2008 годах дотации только РФ составляли порядка 5 млрд. долл. в год, не считая предоставляемых мировыми финансовыми институтами кредитов, в 2009-2013 годах РФ уже платила за имитацию “единой украины” 10-12 млрд в год, сейчас порядка 30 млрд. в год). Поэтому крах государственности РФ может быть отложен после 2017 года в случае заинтересованной внешней помощи.

Понятно, что сразу после распада будет некий конкурс моделей дальнейшего развития, когда предлагающие эти модели силы будут брать власть и утрачивать её, как только выяснится неадекватность их моделей. Это будет похоже на период между февралём и октябрём 1917 в России, или на период между португальской революцией и приходом к власти Салазара.

В России 1917 отбор произошёл быстро (из-за войны), и поэтому распад не успел завершиться. В Португалии процесс длился 14 лет.

Если проводить параллели, то скорее всего первой получит возможность реализовать свою программу группа, опирающаяся на промышленников (Глазьев-Сулакшин сотоварищи), но неадекватность их концепции ситуации проявится достаточно быстро. Затем на короткий период власть достанется ультралиберальной группе, которая продержится несколько дольше, в силу опоры на внешние ресурсы. Падение либералов обострит ситуацию и повлечёт военную диктатуру. В рамках этой диктатуры будет привлечение к власти разных групп, связанных с военными, причём за их неадекватность очередной военный диктатор (хунта) будет отвечать гибелью в ходе кровавого переворота. После череды переворотов очередной диктатор привлечёт к власти группу, которая будет отвечать реалиям эпохи (т.е. выдвинет программу индустриализации на базе автоматических производств, организующих форм для консьюмериата, глобальной защиты интересов национальных монополий, форсированного выращивания класса постиндустриальных производителей, глобальной защиты национально-культурной идентичности (=постиндустриальных рынков), создания вооружённых сил нового типа и т.д.).

5. Januar 2016

Оригинал взят у asterrot в Воробей – птица. Россия – наше отечество. Смерть неизбежна
Большевизм и корни путинизма

Поскольку Госдура готовит новые законы, призванные окончательно удушить свободу слова в Эрефии, после принятия которых не только писать, но и сохранять в неудалённом ЖЖурнале что-л. кроме пересказов единоросовской тарабарщины станет небезопасно, воспользуюсь последними деньками путинской "шавабоды" и скажу ещё "пару слов". Это такая физиологическая реакция на враньё и перепевы вранья всей отечественной инфосферы. Ничего иного в ней, по существу, и нет. Исключения - менее десятка блогеров - не в счёт. По крайней мере, что касаемо вопросов политики и экономики, а точнее сказать, надвигающегося Пца.

Столетний трендCollapse )

17. Dezember 2015

serg.khalif - FB

Share
stalker
01. В начале было слово, и слово было 2 байта, а больше ничего не было.
02. И отделил Бог единицу от нуля, и увидел, что это хорошо.
03. И сказал Бог: да будут данные, и стало так.
04. И сказал Бог: да соберутся данные каждые в свое место, и создал дискеты, и винчестеры, и компакт-диски.
05. И сказал Бог: да будут компьютеры, чтобы было куда пихать дискеты, и винчестеры, и компакт-диски, и сотворил компьютеры, и нарек их хардом, и отделил хард от софта.
06. Софта же еще не было, но Бог быстро исправился, и создал программы большие и маленькие, и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и заполняйте всю память.
07. Hо надоело Ему создавать программы самому, и сказал Бог: создадим
программиста по образу и подобию нашему, и да владычествует над компьютерами, и над программами, и над данными. И создал Бог программиста, и поселил его в своем ВЦ, чтобы работал в нем. И повел Он программиста к дереву каталогов, и заповедал: из всякого каталога можешь запускать программы, только из каталога Windows не запускай, ибо маст дай.
08. И сказал Бог: не хорошо программисту быть одному, сотворим ему пользователя, соответственно ему. И взял Он у программиста кость, в коей не было мозга, и создал пользователя, и привел его к программисту; и нарек программист его юзером. И сидели они оба под голым ДОСом, и не стыдились.
09. Билл был хитрее всех зверей полевых. И сказал Билл юзеру: подлинно ли сказал Бог: не запускайте никакого софта? И сказал юзер: всякий софт мы можем запускать, и лишь из каталога Windows не можем, ибо маст дай. И сказал Билл юзеру: давайте спорить о вкусе устриц с теми, кто их ел! В день, когда запустите Windows, будете как боги, ибо одним кликом мышки сотворите что угодно. И увидел юзер, что винды приятны для глаз и вожделенны, потому что делают ненужным знание, и поставил их на свой компьютер; а затем сказал программисту, что это круто, и он тоже поставил.
0A. И отправился программист искать свежие драйвера, и воззвал Бог к программисту и сказал ему: где ты? Программист сказал: ищу свежие драйвера, ибо нет их под голым ДОСом. И сказал Бог: кто тебе сказал про драйвера? уж не запускал ли ты винды? Программист сказал: юзер, которого Ты мне дал, сказал, что отныне хочет программы только под винды, и я их поставил. И сказал Бог юзеру: что это ты сделал? Юзер сказал: Билл обольстил меня.
0B. И сказал Бог Биллу: за то, что ты сделал, проклят ты пред всеми скотами и всеми зверями полевыми, и вражду положу между тобою и программистом: он будет ругать тебя нехорошими словами, а ты будешь продавать ему винды.
0C. Юзеру сказал: умножу скорбь твою и истощу кошелек твой, и будешь пользоваться кривыми программами, и не сможешь прожить без программиста, и он будет господствовать над тобой.
0D. Программисту же сказал: за то, что послушал юзера, прокляты компьютеры для тебя; глюки и вирусы произведут они тебе; со скорбью будешь вычищать их во дни работы твоей; в поте лица своего будешь отлаживать код свой.
0E. И выслал Бог их из своего ВЦ, и поставил пароль на вход.
0F. General protection fault

https://www.facebook.com/serg.khalif/posts/941760292585601

31. Oktober 2015

У Украины праздник. Массовый восторг украинцев в соцсетях по поводу разбившегося российского самолета вызывает оцепенение, пишет российский журналист Андрей Бабицкий.

Цитировать комментарии не стану, ограничусь лишь упоминанием наиболее характерных. Люди не погибли, а «сдохли», жаль, что так мало, это только начало, скоро «кацапы» будут биться стаями.



Это не десятки и сотни откликов, это многие тысячи человек ликуют вокруг братской могилы с 217 погибшими, 17 из которых дети. Столь массового безумия в любой другой постсоветской стране, где антироссийские настроения в тренде, мне припомнить так и не удалось.



Например, в Грузии, в которой хватает людей, настроенных к России отнюдь не по-дружески, подобного рода поведение считалось неприличным.



Года три или четыре назад, слегка повредившийся рассудком на почве ненависти к русским журналист Олег Панфилов — отъявленный сторонник Михаила Саакашвили – на страницах своего Живого Журнала радовался тому, что москвичам из-за пожаров вокруг столицы нечем дышать. Дескать, им это свыше в наказание то ли за 08.08.08, то ли за многовековое рабство и издевательство над другими народами. Никакого развития эта тема в кругу соратников из секты свидетелей Саакашвили не получила.



То есть даже в этой компании, адекватность членов которой всегда вызывала большие сомнения, радоваться беде обычного человека – это за гранью этики, это уже в той зоне, где от человека ничего не остается, только оболочка, а нравственная структура личности выгорела дотла.



И это не просто такой нервный срыв, когда в сердцах выговаривает: «Хоть бы ты сдох!» Это уже стало устоявшейся нормой поведения, когда не стыдно танцевать на трупах, когда людоедский призыв «Москаляку на гиляку» получает шанс на реальное воплощение. То есть в своем воображении, в своем сердце они легко вновь и вновь разбивают такие же самолеты и поезда, топят корабли, наслаждаясь видом сотен погибших.



Такая же невменяемая реакция сопровождала известие об унесшей 24 жизни аварии в московском метро в июле 2014 года, следовательно, есть смысл говорить об окончательно сложившейся на Украине этической модели. Она предполагает полное нравственное и эмоциональное одичание, полное отключения механизма эмпатии. (Эмпатия – это способность сопереживать, ставить себя на место другого). Благодаря этому иррациональному свойству человек может прощать, проявлять великодушие, милосердие, оказывать помощь попавшим в беду, любить, сочувствовать. Собственно, это то, что делает человека человеком, отличает его от животного, поскольку наполняет жизнь высоким смыслом служения другим.



Когда зимой прошлого года я смотрел по телевидению чудовищные кадры, как активисты Майдана забрасывали сотрудников милиции бутылками с горючей смесью – я не мог понять природы этого варварства. Традиционно считалось, что Украина мягче России, теплее, дружелюбнее – за счет европейского климата и не столь тотальной индустриализации, как в соседней стране.



Каким образом эти милые и чудесные украинцы вдруг начали жечь себе подобных (пусть даже облаченных в милицейскую форму), парадоксально актуализируя в сочетании со стремлением быть частью европейского мира идею одного их самых жестоких видов убийства человека – предания его огню? Это новое средневековье в центре Киева казалось чем-то невероятным, не согласующимся со всем, что мы знали и думали об Украине.



После этого было 2-е мая в Одессе, где сожжение людей обрело формат полноценного ритуала расправы, негласно одобренного новыми властями. Впрочем, и гласно тоже, поскольку виновных в этой чудовищной трагедии так никто и не думает привлекать к ответственности. Тогда интернет также взорвался ликованием, празднуя великую победу, увековеченную образом жареного «колорада», равновеликого силой своей антигуманности глубине озверения воинов Майдана.



Понимание того, почему новая постмайданная Украина поставила на службу самые примитивные формы жестокости, отсылающие нас к глубокому прошлому человечества, приходит, когда задаешься вопросом о том, с какой именно традицией нынешнее украинское общество пытается отождествить свою идентичность. Ответ очень прост – с традицией украинского национального движения, которое, начиная с петлюровских еврейских погромов и заканчивая бандеровской резней евреев и поляков в Галиции и Волыни, действовало именно таким образом – предельно жестоко. Многочисленные доказательства зверств украинских националистов уже давно являются неопровержимым фактом в исторической науке.



В практике уничтожения польского населения известны случаи убийства детей, на которых жалко было тратить патроны, и их просто веером приматывали колючей проволокой к деревьям. Фото убитых таким образом во время резни в Галиции детей послужило прообразом знаменитого памятника в польском городе Пшемысле, на котором были выбиты слова: «Если я это забуду, пусть Небо забудет про меня».



Новая бандеровская Украина – это не домыслы кремлевских пропагандистов, не страшилка информационной войны. Она есть, она уже второй год на марше сжигает, поджаривает, ликует, пляшет, радуясь каждому новому кацапскому трупу. И она не выдыхается, не теряет воли к жизни. И к смерти.


http://vesti.lv/news/andrei-babickii-trupoedy#.VjTcFRSbmfg.facebook

5. Juli 2015

(kein Betreff)

Share
stalker
Ни в одном другом языке, кроме русского, нет слова "интеллигенция". В известном смысле это было (и есть) - самоназвание, попытка кристаллизации людей, исповедывающих некие идеалы и правила поведения, вот и все.

Среди этих правил всегда было - держать дистанцию с властью. Советовать ей, критиковать или поддерживать (в зависимости от убеждений), но никогда не припадать к плечу. Не становиться в очередь за куском.


(c) Шендерович http://www.shender.ru/letter/full/?.nom=8

Этакое невольное самопризнание , наверное не хотел.

То есть люди с правильными идеалами не должны идти во власть. Занавес, обморок.

12. Juni 2015

(kein Betreff)

Share
stalker
Я - серый волк. С зелёными глазами,
с повадкой хищника, с лобастой головой.
Я долго в одиночку шёл лесами.
Голодный. Осторожный. Но не злой

Пожалуй, я был даже слишком добрым.
Лес как-то расступился, поредел
я оказался средь себе подобных.
Но вскоре их поближе разглядел.

Собаки Павлова, не знающие леса.
И, стоит только прозвенеть звонку,
включаются условные рефлексы
и всё вокруг - в желудочном соку...

Покорно ждёт подопытная масса,
привычно разомлевшая в тоске:
звенит звонок - в кормушку кинут мяса.
Горит фонарь - ударят по башке.

Мы - родственники? Быть того не может.
Пускающие липкую слюну,
они, увы, в одном со мною схожи
ночами тоже воют на луну.

Пусть эти твари вместе с хомяками
сидят в вольерах, жалки и смешны.
А я - уйду протяжными прыжками,
едва касаясь снежной целины.

Ведь я ещё щенком по лесу бегал и,
коль придёт конец свободе вдруг,
пусть лучше мне прострелит сердце егерь,
чем взрежет брюхо ласковый хирург.

http://inyan-zen.livejournal.com/16788.html

15. Mai 2015



Венеция. Автор В. Завадникова

7. Mai 2015

Оруэлл Д. Заметки о национализме 1945 год

Националист не только не осуждает преступления, совершаемые его собственной стороной, но обладает замечательным свойством вообще не слышать о них. Целых шесть лет английские обожатели Гитлера предпочитали не знать о существовании Дахау и Бухенвальда. А те, кто громче всех поносил немецкие концлагеря, часто были в абсолютном неведении или лишь догадывались, что концлагеря есть и в России. Огромные по масштабам события, вроде голода на Украине в 1933 году, который унес жизни миллионов людей, фактически прошли мимо внимания большинства английских русофилов. Многие англичане почти ничего не слышали об уничтожении немецких и польских евреев во время войны. Их собственный антисемитизм привел к тому, что сообщения об этом страшном преступлении не могли проникнуть в их сознание. В националистическом мышлении существуют факты, которые одновременно являются правдивыми и неправдивыми, известными и неизвестными. Известный факт может быть столь непереносимым, что его привычно отодвигают в сторону и не берут в расчет; или, наоборот, его всегда учитывают, но он тем не менее никогда не признается за факт, даже мысленно.

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Fiction/orwell/zam_nac.php
Gehostet von LiveJournal.com